每一堂课，总有不一样的感触。同是教授一篇课文，效果往往不一样。就如今天讲夏衍的《包身工》，刚开始在（4）班上课，总觉得气氛很沉闷，一开始我就由课间有同学睡觉为话题引入课文：“包身工早就上班去了，你们还在梦周公。”接着我就问“我们班同学有没有去过沿海做个工的？”突然，有一个同学起来，这个人不是别人，而是我班的团支书，我一愣，心想，他还有这么一段经历。我问“你在沿海做个工吗？他说：“做过”。我说：“是什么工作？”他说：“是进厂”，于是我接着往下问“你一天工作几个小时？”，他说：“一天十二个小时”。下面的同学都很惊讶，似乎有点不相信。都七嘴八舌的在相互议论。我说：“这么长时间受得了吗？”，他说：“挺难受的，并且有的时候还要加班”，下面的同学就说：“他进的是黑厂”。我说：“是不是黑厂我们先不论，但是从他的经历我们可以看出，在外面打工确实很累，很不容易，他有这段经历，也算是一笔宝贵的人生财富”。于是乎，我又问：“我们今天还有没有包身工呢？”，有的学生说有，有的说没有。于是，我就举了身边的一些朋友和亲戚在沿海打工的例子给他们听，说：“其实，我们今天仍然存在包身工，只不过是性质不同了而已，在那些私人工厂里，我们依然要工作很长时间，并且得不到相应的报酬，而且在安全和医疗等各方面得不到应有的保障，我们今天主要以合同的形式来确定雇佣关系，可以得到法律的保障，有些也不一定能够得到保障。但夏衍笔下的包身工却什么也没有保障，生死由命，她们完全的被卖给了带工老板”。虽然，这个过程很简单，但是至少，还是有同学体会过在外做工的艰辛和痛苦。后来，当我问到“这些人都是些什么人？”时，他们回答是从农村来的十五六岁的小姑娘，我说：“回答得很准确”。“是的，她们都是姑娘”。这是，团支书又发难：“为什么都是女的，而不是男的呢？”，我说：“这个问题问的非常的好”，于是，就这个问题我们了其他同学“为什么呢？”，很多同学在小声议论，我说：“如果是男的话，换做你是带工头，你敢随便的就骂，就打吗？”，有些同学说不能，我说：“对，不能，因为男人的话就会反抗，说不定那些带工头还没打着包身工，反被包身工打了，所以，选择女的包身工，而且又小，当然好欺负，好剥削了”。这里把他们引入到了课文中，并引起他们的思考，觉得还算成功，可是，由于这篇课文太长，学生很难把握，提前让他们下去预习，也没有多少效果，因此，在让他们归纳分段时，表现得不是很让人满意。在他们读的过程中，我也发觉他们很懒惰，真是“金口难开”啊！所以，针对这些，还得加大他们的阅读量，让他们大声的朗读出来。

这在三班就不同，他们的气氛很活跃，积极性很高，我问了上面的哪些问题，没人在外面做过工，也没人问“为什么不是男的呢”这个问题，因此，在以后的教学中，更多的是让同学自己动脑思考，充分发挥他们的积极性，养成自主学习，善于思考的习惯，这才是最重要的。昨天，在网上看到一则新闻，说中国的学生去美国考大学，总分2500分，但是只有不到百分之七的学生能考上，上线分为1800分，但中国学生能考出2000分成绩的人只有百分之二，据说，在语文这块，中国的教育模式在于逻辑顺序，而美国则在于具有批判意识，一道语文阅读理解，中国的是在原文中找，但美国的的却是发挥学生的自主学习能力，还搞自我批判。我们有时不得不思量自身的教育问题。